Kategoriarkiv: Aktuellt

meditation är religion?

Ibland hör man ett påstående att meditation är en religion och man tillber främmande gudar, inte den gud som vi känner till från Bibeln.

Hur är det egentligen? Meditation medger att vi har kropp, sinne och själ. Men vad meditation gör är att den gör sinnet klarare, renare och får det fungera rakare. Det ger dig mer psykisk energi och etos till oavsett vilken din tradition eller religion må vara. Mediationen ökar vår klarsynhet och gör oss mer kreativa. Hjärnan hos en äldre meditatör kan vara i bättre trim än en ungdom som inte mediterar.

Du kan praktisera meditation som som en del av din religion eller även som ateist. Meditationen har att göra med din mänskliga kapacitet, din psykiska kapacitet och relationen till ditt sinne och ditt hela JAG. Meditationen ger dig inte någon specifik tro. Det gör dig inte mer trovärdig om dina övertygelser. Det är enkelt uttryckt ett städjobb i ditt sinne.

Är meditation religion
Meditation vid havet

Betyder användning av mantran att meditation är religion?

Naturligtvis kan du meditera utan mantran, det finns mängder av olika meditationer där du inte behöver uttala dig några mantran. Betyder inte användning av mantran att meditation är religion? Fundera ändå vad eventuellt motstånd mot mantran kan bero på och om det finns skäl att misstro användning av mantran. Vad betyder de olika orden i mantran?

Det finns tusentals mantran som används i meditationer så jag kan naturligtvis inte förklara alla men jag tar några exempel som vi använder i våra meditationer eller vår yoga.

Fundera om några av orden betyder att vi ber till några främmande gudar eller om det är vårt sinne som tolkar det så och kanske utifrån vad andra har berättat till oss. Leder tolkningen av orden till att du övertygas att meditation är religion?

SAT NAM

SAT betyder sanning och NAM betyder namn. Detta mantra som man ofta använder i Kundaliniyogan både i meditation men även vid fysiska övningar för att hålla sinnet under kontroll översätts ofta till Sanning är min identitet, Jag är sann, Sanning är min natur.

OM SHANTI, SHANTI, SHANTI

OM SHANTI är mantra som används I Hatha-yoga både som start och avslut för meditation och yogaövningar.

  • Ordet OM (eller hellre AUM) är universums grundljud, ljudet av kosmisk vibration. AUM har samma ursprung och betydelse som AMEN.
  • SHANTI är sanskrit och betyder, frid, salighet eller lugn.

Genom att säga OM SHANTI önskar vi andra och oss själva den gudomliga eller kosmiska friden.

Två typiska mantran är OM SHANTI OM och OM SHANTI, SHANTI, SHANTI. Den senare symboliserar tre former av frid: Frid i sinnet, frid i våra ord, frid i vår kropp. En annan tolkning är individuell frid, kollektiv frid och universell frid.

Aad Guray Nameh

Aad guray nameh
Jugaad guray nameh
Sat guray nameh
Siri guru devay nameh

Några år sedan satt jag bredvid en präst i Svenska Kyrkan på flyget från Doha till Stockholm. Naturligtvis började vi prata med varandra och berättade vad vi gör och varifrån vi åker hemåt. Vi hade varit på vår retreat i Indien och han hade varit på någon hjälpinsats i Oman. Han tog upp att mantrameditation betyder att vi tillber andra gudar. Jag förklarade vad de fyra raderna i meditationen betyder och följande diskussion uppstod:

  • Jag: Aad guray nameh betyder ”Jag bugar inför den ursprungliga visdomen”. Vad tänker du på då?
  • Prästen: Jag tänker på min Gud.
  • Jag: Jugaad guray nameh betyder ”Jag bugar inför alla tiders visdom.” Vad tänker du på då?
  • Prästen: Jag tänker på min Gud.
  • Jag: Sat guray namedh betyder ”Jag bugar inför den sanna visdomen.” Vad tänker du på då?
  • Prästen: Jag tänker på min Gud.
  • Jag: Och slutligen, Siri guru devay nameh betyder ”Jag bugar inför den osynliga visdomen.” Vad tänker du på?
  • Prästen: Jag tänker på min Gud.
  • Jag: Du verkar då inte ha problem med att meditera till detta mantra?
  • Prästen: Hmm…

Vi själv skapar föreställning om att meditation är religion

Påståendet att meditation är religion kan till syvende och sist bemötas med att det är vi själva som skapar vår bild av vad meditation är.

Du lär dig meditera på våra kurser

Vi har meditation på alla våra kurser. Nya kurser startar 9 januari. Läs mer

https://www.kundaliniyoga.org/Mantras

https://www.yogapedia.com/definition/9152/om-shanti

Nya insikter med yoga och ayurveda i Indien

Nya insikter med yoga och ayurveda i Indien

Fångade av vardagslivet är vi ofta hindrade att se vad vi behöver och vad vi kan bli och vilken riktning vårt liv borde ta.  Kanske längtar vi efter en förändring i vårt liv, en förändring som vi mycket väl vet är önskvärd, men inte möjlig så länge vi stannar i den omgivning där våra vanor är cementerade.  Varje november lämnar vi vår inrutad tillvaro i Sverige med ett gäng medresenärer som kommer att få nya insikter med yoga och ayurveda i Indien.

Nya insikter med yoga och ayurveda i Indien

Ibland behöver vi bara komma bort en tid

Nya miljöer, nya vänskaper, någonting nytt som vi lär oss om oss själva. Allt detta bidrar att vi med klarare ögon kan se vart vårt liv är på väg och vad vi önskar att ändra.

En vanlig semester?

Ibland är en vanlig semester då vi stänger alla krav ute en bra lösning men många gånger behövs det mer för att inte direkt efter hemkomsten fångas av ekorrhjulet igen. Många gånger är det även svårt att inte ta med vardagens stress till semestern. Oavsett vilken förändring vi önskar i vårt liv så behövs det insikt och det behövs effektiva verktyg för att åstadkomma en förändring.

Vår resa ger dig insikt och verktygen som du behöver!

Genom yoga, meditation, ayurvediska behandlingar och hälsosam kost ger vi oss möjligheten att påbörja en förändringsresa som gör att vi är beredda att möta framtiden med rätta verktyg i bagaget.

 

Då jag haft ett mycket tufft år, är denna resa som en vändpunkt för mig. På alla plan. Tack för att ni gjort det möjligt <3
M.K

Läs mer här

 

 

Djupare in i yogan

dav
Värdparet på Ashramet gullar med gatuhunden Tango som dom tagit hand om.

 

Nya insikter om yogan

Sista veckan av vår nästan 6 veckor långa vistelse i Kerala. Först en härlig grupp på Oceano Ayurveda i Varkala och sista 2 veckorna på ett ashram med en mindre grupp.

Att lyssna på indiska yogalärare och delta i yogan med indisk yogalärare och delta i Satsang med en djupt kunnig indisk yogi har gett oss nya insikter om yogan.

De många utflykterna har gett oss kunskap om den indiska kulturen och naturen.

Ayurvediska behandlingarna och råden från doktorerna har fått några av oss fundera på våra livsval och gett oss verktyg för att hantera vår kropp och vårt sinne på bättre sätt.

Yogan har gjort oss smidigare både i kroppen och sinnet.

Nästa år åker vi igen. Först retreat vid havet från slutet av november och sedan retreat på ashramet så att vi hinner hem till jul.

Du kan delta i den ena eller båda av dessa.

 

 

Yoga är inte bara asanas

Yoga är inte bara asanas.

Det finns ytterligare 7 delar som vi studerar regelbundet på våra filosofika-träffar. Det är rullande schema så du kan börja när som helst. Alltså inga förkunskaper krävs! Vår fokus under träffarna är att ”Yoga är inte bara asanas”.

Yoga är inte bara asanas

  • Vi studerar yamas som är social efterlevnad
  • Vi studerar niyamas som kan översättas som personlig efterlevnad
  • Vi studerar asanas (positioner, rörelser)
  • Vi studerar pranayama (andning)
  • Vi studerar pratyahara (kontroll av sinnena)
  • Vi studerar meditations olika stadier (dharana, dhyana, samadhi)

Den sociala efterlevnaden innefattar 5 delar:

  • Ahimsa (icke-våld)
  • Satya (sanningsenlighet)
  • Asteya (icke-stjäla)
  • Brahmacharya (måttlighet)
  • Aparigraha (icke-samlandet)

Den personliga efterlevnaden även den innehåller fem delar:

  1. Saucha (renlighet)
  2. Santosha (förnöjsamhet)
  3. Tapas (vanor)
  4. Swadhyaya (själv-studier)
  5. Ishwara-pranidhana (överlämnandet, upplösning av jag-medvetandet) 

Se mer på https://butik.greenyoga.se/workshops/

Vandring med yoga och lunch

Vandring med yoga och lunch (Stormorshäll)
Vandring med yoga och lunch (Stormorshäll)

 

Vandring med yoga och lunch

 

Lördag den 19 maj kl 9.00 – ca 14.30

Ledare: Agneta Sundberg och Maud Nordström

Kostnad: 400 kr

Vi träffas kl 9.00 vid Hällmyra motionsanläggning och vandrar till Stormorshäll (Multisportarnas stuga)

Där gör vi ett skönt yogapass och äter sen en lättare yogalunch – växtbaserad, oraffinerad och återhämtande Lunchen är tillagad i Mauds kök och plockas över i ryggsäckar vid parkeringen på Hällmyra.

Att ta med:

  • ryggsäck
  • tom lunchlåda och sked
  • vattenflaska, med vatten i
  • termos med te eller kaffe
  • yogamatta
  • kläder efter väderlek, tänk även på att ha löst sittande kläder för yogan

Anmälan till: agneta.sundberg@bilda.nu

Sista anmälningsdag är 18 maj

 Välkomna!

Maud och Agneta

 

Indien-bilder och berättelser

OLYMPUS DIGITAL CAMERAshoppingNorthCliffTraditionell indisk mublommaVidHavetVar är min andra sandalWish you were hereDekorationer_i_restaurangenStrandenVidOcean_FBMeditation-i-solnedgångenNorr-om-Varkala_free_1_gOLYMPUS DIGITAL CAMERAOLYMPUS DIGITAL CAMERAOLYMPUS DIGITAL CAMERAFiskare_1Yoga-på-stranden_1HemsidesHuvudIndia_20160125

Bilder och berättelser från Indien

Fredag 26 april 18.15

Bilda-huset, Hälsingesalen

Söderhamn

Det har blivit totalt åtta resor till Kerala med lilla staden Varkala som bas. Kameran eller kamerorna har varit viktigt redskap under dessa resor men jag har ofta undrat vad jag egentligen skall med alla dom tusentals bilder som jag tagit under resorna.

De senaste 3 resorna har vi själv organiserat och ett antal deltagare från Sverige och Finland har anslutit sig till vår retreat i södra Indien.

Dags för dig att kunna ta del av Indien i form av bilderna.

Vi berättar om våra retreater och du kan gärna ställa frågor.

Plats: BILDA-huset i Söderhamn

Datum fredag 26/4

Tid 18.15

Välkommen, det kostar inget!

 

 

Anmäl dig till bildvisningen

* Obligatorisk uppgift



På vilket sätt är det ok att vi kontaktar dig (utöver SMS som skickas som kallelse)?:

Du kan avbryta din prenumeration på denna lista när som helst genom att klicka på en länk längst ner på våra utskick.

Vi använderMailchimp för vår marknadsföring. Genom att du klickar på ”Anmäl mig” nedan tillåter du att dina uppgifter förs över till Mailchimp för behandling. Learn more about Mailchimp’s privacy practices here.

Tio orsaker att göra yoga

Surya Mudra
Surya Mudra

Du blir smidigare

Många tror att man behöver vara smidig för att kunna göra yoga. Sanningen är den motsatta. Du märker effekten mycket bättre om du inte är smidig. Yoga gör dig smidigare och du som redan är smidig kommer att på enkelt sätt kunna underhålla din smidighet och samtidigt fokusera på att bli bättre på andra områden.

Du hittar lugnet

Mitt i det stressfulla livet kan yogan bli en oas av lugn som du behöver för att orka ett varv till, en vecka till, en dag till, en timme till. Samtidigt kan du i lugnet hitta en lösning till ett problem som gör att du slipper göra en massa felbeslut som ytterligare ökar stressen. Yoga betyder ”förening”. Förening mellan kropp, sinne och själ. I dagens stressade samhälle ger yoga dig riktigt effektiva verktyg för att hantera stressens negativa påverkan.

Du förbättrar din kroppskännedom

Genom att medvetet inta yogaposition, stanna där med medveten andning eller göra en mer dynamisk rörelse men fortfarande med medveten andning observera din kropp  lär du dig mer om din kropp, var dina spänningar sitter, var du har dina svaga muskler, var du är stark.

Du får bättre sömnkvalitet

Sömnproblem är vanligt i dagens samhälle. Regelbunden yoga ger dig möjligheten att få mer av kvalitetssömnen vilket är viktigt för återhämtning för kroppens celler.

Du får bättre immunförsvar

Ett starkt immunförsvar gör att du mer sällan drabbas av återkommande säsonginfluensor men ett starkt immunförsvar är även viktigt för att inte drabbas av kroniska eller dödliga sjukdomar. Immunförsvar är något som man kan påverka och det finns åtskilliga studier som pekar på att yoga stärker ditt immunsystem. Stor del av immunsystemet finns i magen och yoga får din mage att fungera bättre. En del yogaövningar kan därtill fungera som detox och hjälper kroppen att bli av med gifter.

Du får bättre syreupptagning

En god syreupptagning är viktigt för att hålla oss friska. Yoga ökar din syreupptagningsförmåga och du kan redan efter en kort tids yoga se betydlig skillnad på din andning. Du får bättre syreupptagning men även bättre förmåga att bli av med koldioxiden med utandningen.

Du får lättare att hantera smärta

Medveten andning som är en komponent i yoga gör att du lättare kan hantera smärtan. Beroende på var smärtan sitter och vad orsaken är så finns även yogaövningar som med tiden får smärtan försvinna. I mitt fall har jag blivit av med långvarig knäsmärta med hjälp av yogan. I dagens samhälle med mycket statiskt sittande är det lätt att skaffa sig problem med ryggen, axlarna, nacken och då hjälper yogan garanterat att förebygga problemen men även att hjälpa dig hantera smärtorna om du redan fått problem. Med rätt övningar har du möjligheten att bli av med smärta i ryggen, axlar, nacke och knäna. Naturligtvis görs alla övningar utifrån dina möjligheter och i samråd med läkaren om du har diagnos.

Du får mer balans i kroppens funktioner

Yoga balanserar hormonsystemet och den vägen många funktioner i kroppen. På det viset påverkar det tex metabolismen och det blir lättare att hålla vikten.

Du mår bättre psykiskt

Även det psykiska välmåendet ökar i o m att hormonsystemet kommer i balans.

Du får en hälsosammare livsstil

Jag tror att alla vill leva ett hälsosamt liv men upplever det svårt eftersom det är så mycket att göra och så mycket att låta bli. Yogan fungerar annorlunda. Utan att egentligen styra det dit aktivt så kommer din livsstil förändras till det mer hälsosamma genom att du gör yoga. Det kommer ifrån att du helt enkelt lär dig känna dig själv, mentalt och kroppsligt. Du observerar vad du mår bra av och vad du mår sämre av. Den kunskapen kommer inifrån dig även om du kanske inspireras av någon annan eller något som du läser eller hör. När du lär dig att lyssna på din kropp så lär dig att ge din kropp bara det bästa. Och när du lär dig lyssna på vad du behöver mentalt så lär du dig att använda din tid för att tillfredsställa även det behovet.

Du kan anmäla dig till vårens kurser på https://butik.greenyoga.se/vartermin-2018/

Om du har frågor om yoga, kanske vilken yoga som skulle passa dig, kontakta gärna mig på info@greenyoga.se

Största möjliga tystnad

Största möjliga tystnad …

Största möjliga tystnad
Bild från Pixabay

Största möjliga tystnad … hörde man på 80-talet uttalat med emfas av den berömde cirkusdirektören François Bronett. Det skulle vara tyst när cirkuskonstnären utförde sitt dödsföraktande trick.

Under ett av veckans yogapass när vi mediterade efter yogapasset så hade vi lite stökigt utanför yogalokalen. Någon hade placerat sitt möte med ungdomar i kafeterian utanför och det hördes högt tal, skratt och rop under ca halva tiden av den 20-minuter långa meditationen.

När jag satt där med 10-tal yogaelever så hann jag tänka en och annan tanke om hur jag skulle tackla oljudet. Skulle jag smyga ut och tala om att vi sitter faktiskt och mediterar och att VI BEHÖVER TYSTNAD. Eller skulle jag sitta kvar och fortsätta fokusera på mitt mantra. Jag sneglar genom halvstängda ögon utöver yogasalen för att se om någon känner sig besvärad av otystnaden.

Kommer sedan fram till att det är precis detta meditation handlar om! Att kunna stänga ute allt, att kunna vara i sitt eget oavsett vad som händer runt om. Att inte reagera och att lära sig att stänga ute.

Meditationen börjar alltid med fokus och koncentration, just denna gång hade vi ett mantra att fokusera på. Efter ett tag kan koncentrationen leda till ett meditativt tillstånd och till slut till ett tillstånd och känsla av sinnets stillhet. Störande ljud kan putta oss tillbaka från det meditativa till att vi behöver fokusera igen men genom att utsättas för det blir vi tränade och kan lättare och lättare uppnå det meditativa även om vi upplever störningsmoment.

 Acceptera alla ljud!

Foto: Sarah Takayama. Lärare i kundaliniyoga. Hennes blogg finns att läsa här: www.yogatakayama.se

Foto: Sarah Takayama. Lärare i kundaliniyoga. Hennes blogg finns att läsa här==>

Jag har börjat tänka att jag har dessa ljud utanför mig i alla fall och skulle jag inte ha dom så finns stor risk att mitt sinne börjar prata och störa i stället. Så oavsett om det är tyst eller stökigt runt om oss så händer tankarna i huvudet även under meditationen och jag behöver på nytt fokusera på min egen meditation, ibland med fokus på mantran, ibland bara fokus på andningen.

Prova att följa ett av ljuden eller en av rösterna!

I stället för att reagera negativt, börja följa ett ljud eller en röst och fortsätt så ett tag, gå med det ljudet, gå med den rösten och när du är klar återgå mjukt till din egen meditation.

Vad jag kan lära mig?

Acceptans

Det som är, det bara är. Ibland kan vi inte påverka det och skulle vi försöka göra det så finner vi ändå inte ro efter att vi ingripit.

Jag får träna

Varje ljud, varje störningsmoment kan bli en lärare som frågar varför jag reagerar på just det här ljudet. Vad är det i just det ljudet som är så viktigt att jag börjar fokusera på det i stället för det som jag håller på att göra?

Så största möjliga tystnad… behövs inte!

 

 

 

 

 

Aparigraha eller bort med habegäret

Aparigraha eller bort med habegäret

Aparigraha eller bort med habegäret är den femte av yamas i Patanjalis yoga sutras. Den kan översättas också till icke-girighet och  att vi inte blir fästa vid våra ägodelar.

Aparigraha eller bort med habegäret
Bild från Pixabay

 

Ordet ’graha’ betyder ’att ta’, ’att greppa’.

Ordet ’pari’ betyder  ’på alla sidor’, ’överallt’

Prefixet ’a’ är en negation

Aparigraha lär oss att bara ta det som vi med egna medel kan ta och som vi just nu behöver. Att hålla kvar bara det som tjänar oss just nu och släppa taget när vi inte längre behöver något.

En buddistmunk skall inte äga mer än ett fåtal ägodelar. Är det den vägen vi skall ta för att kunna säga att vi lever enligt aparigraha? Eller går aparigraha ihop med att äga flera st av samma sak, tex bilar, cyklar, tv-apparater? Kan man i stället säga att aparigraha är ett sätt att leva där vi inte äger något som är onödigt.

Om alla skulle leva under samma livsbetingelser så skulle vi kunna ha samma levnadsregler gällande ägande. Nu lever dock stockholmare ett helt annat liv än en Bollnäsbo ute på landet.  En stockholmare klarar sig utan bil (i teorin i alla fall) men en Bollnäsfamilj utan bussar och tunnelbana som korsar kommunen i alla riktningar måste ha 2 bilar oftast. Kan man säga att om Bollnäsfamiljen begränsar antal bilar till de 2 nödvändiga så lever dom enligt aparigraha när det gäller kommunikationer medans en Stockholmsfamilj som skulle kunna använda tunnelbana och bussar inte lever enligt aparigraha när dom äger 2 bilar. Jag svarar inte på den frågan, kastar bara ut en fundering.

Att alltid ha det senaste

Utvecklingen går fort, nya mobiler med nya funktioner, nya tv-apparater där TV och dator växer ihop, bilar utvecklas och vi måste bara hänga med. Eller? Hur ofta måste man byta mobil, hur ofta måste man byta bil och blir vi nöjdare med alla nya prylar? Visst är dom fantastiska alla dom nya teknikundren, men ibland ägnar jag ändå en tanke på nödvändigheten i allt snabbare byten?

Behöver vi bli extrema?

En finsk kille gjorde sig av med allt, tom kläder och lagrade dessa på ett lagerhotell. Han började sedan sitt nya liv helt naken i en tom lägenhet sovandes på golvet utan madrass och utan täcke. Efter ett tag förstod han vilka prylar han måste hämta hem från lagret och bad vänner att hämta dom. Av naturliga skäl kunde han inte gå ut själv. Med tiden hämtade han hem det allra nödvändigaste och fick ett hem som bara innehöll det som han behöver på riktigt. Nu har det gått flera år efter experimentet och jag vet inte om han lyckats bibehålla tillståndet av aparigraha.

Loppis är aparigraha

Aparigraha eller bort med habegäret
Bild från Pixabay

 

Hela Hälsingland är täckt av loppis under sommarmånaderna.  Prylar byter ägare när folk samlas till bakluckeloppis eller turister hittar till loppis i gamla lador längs semestervägarna.  Folk har släppt iväg prylar som dom inte längre behöver, andra hittar dom och förlänger deras livslängd.  Det är väl utövande av aparigraha, åtminstone på säljar/givarsidan.  Att man släpper taget från en pryl även om vi har känslomässiga band till den.

Vad betyder aparigraha för dig?

Hur får du in mer aparigraha i ditt liv?

 

Brahmacharya eller moderation

Brahmacharya eller moderation är den fjärde av Yamas (social kod) och kan översättas till måttlighet när det gäller sinnesnjutningar.

Brahmacharya eller moderation är en av ashramas

Brahmacharya är även den första av fyra ashramas, åldersbaserade nivåer i mänskligt liv. De tre övriga är grihastra(att leva familjeliv), vanaprastha (när en person lämnar över familjeansvaret till nästa generation , tar rollen som rådgivare och gradvis drar sig tillbaka).  Vanaprastha är en övergång från hushållsansvar med stor betoning på artha (välmående, karriär, aktiviteter, finansiell säkerhet, ekonomiskt välstånd)  och kama ( önskan, passion, längtan, glädje av sinnena, den estetiska njutningen i livet eller kärlek, med eller utan sexuella undertoner)  till större betoning på Moksha (andlig frigörelse). Den sista av ashramas är  sannyasa som är en form av asketism och  präglas av avsägelse av materiella önskningar och fördomar, som representeras av ett tillstånd av ointresse för det materiella och avskildhet från materiella livet, och har till uppgift att ge livet ett lugn, är inspirerad av kärlek, målet är ett enkelt andligt liv. Observera att de 4 ashramas där brahmacharya ingår betraktas mera som en ideal än en förpliktelse att följa.

Brahmacharya eller moderation
Bild från Pixabay

Moderation=måttlighet, balans

Yamas-ahimsa, satya, asteya, brahmacharya, aparigraha

Ashramas=Brahmacharya,Grihastra, Vanaprastha, Sannyasa

”Brahma” är den ultimata verkligheten, Skaparen. ”Char” är att flytta. Bokstavligen kan det översättas till ett sätt eller en metod som skall användas för självförverkligande

Är brahmacharya samma som celibat?

Ofta översätts Brahmacharya till celibat men det är bara en aspekt av det hela. När en ungdom befinner sig i Brahmacharya i sitt liv så ingår celibat som ett steg i den andliga utvecklingen. I den livsfasen är man fokuserad på studier och att avstå från sinnesnjutningar är en del av det. Brahmacharya får lite olika betydelse under olika livsfaser. Som ogift skulle man utöva celibat och som gift skulle man vara trogen till sin partner.

Yoga är kanalisering och hushållande med den livsenergi som vi har. Om vi tittar på begreppet Brahmacharya utifrån den praktiska  och moderna synpunkten så kan vi förstå Brahmacharya som utnyttjande av  energin eller kraften i våra sinnen och styrandet av den så att vi når en förståelse av oss själva och lär oss att utnyttja vår kreativitet till fullo. Utifrån denna synpunkt kan man se brahmacharya som en naturlig del i livet då vi måste fokusera på något annat och koncentrera vår energi till den uppgiften som vi har.  Under studietiden, under småbarnsåren, under karriärbyggandet, det finns många tillfällen i livet då vi märker att vi glider in i ett tillstånd av brahmacharya, vi avstår en del sinnesnjutningar för att uppnå något annat. För många äldre tar det andliga sökandet över och man blir måttligare med sinnesnjutningar. Kanske bra att komma ihåg det i stället för att undra om det är något fel på en själv när det händer.

Brahmacharya eller moderation är alltså något som alla har i sitt liv, olika mycket olika perioder. På ett medvetet plan kan var och en skapa mer energi och fokusera sin energi till det nödvändiga genom att av och till medvetet praktisera Brahmacharya eller moderation.